Dans les cas de magie noire, le djinn involontaire (forcé par le magicien) sous les ordres du magicien cause du tort à la victime en la possédant et en la rendant malade ou en lui causant des dommages physiques selon les instructions de son maître, le magicien.
Le Sahir ou magicien accomplit des rituels de shirk et de ku'fr tels que la louange, l'adoration, la recherche d'un refuge, l'offre de scarifications, la prestation de serments au chef des djinns/hyateen ou en son nom, et fait de son mieux pour lui plaire (au chef des djinns). Certains magiciens plaisent au chef des djinns en manquant de respect au saint Coran en l'écrivant avec de la saleté [sang menstruel, sperme, etc], en portant l'écriture coranique dans leurs chaussures et en marchant avec elle dans des endroits sales comme les toilettes, etc, mais d'autres plaisent au chef des djinns en commettant des actes Haram comme l'inceste, l'homosexualité, en se moquant de l'Islam, des prophètes, des personnes pieuses, etc.
Le chef des djinns, une fois satisfait et confiant dans le ku'fr, le shirk et la loyauté du magicien, conclut un contrat/accord avec le sahir : en échange des pouvoirs et des esclaves djinns qu'il lui accordera, il (le sahir) devra passer le reste de sa vie à accomplir les rituels du ku'fr et du shirk et à obéir à ses ordres (ceux du chef des djinns). Le type et la nature des contrats peuvent varier d'un chef djinn à l'autre et, une fois le contrat signé par le sahir, le chef djinn remet certains de ses serviteurs djinns ou Shyateen au service du magicien maléfique.
Le payeur, le parent ou l'ami de la victime approche le magicien et lui demande de jeter un sort à la victime.
Le magicien demande au payeur de fournir des informations personnelles ou des objets appartenant à la victime, comme son nom complet et celui de sa mère, sa date de naissance et son lieu, les vêtements de la victime qui ont transpiré, les restes de son corps comme ses cheveux ou ses ongles, sa photographie ou la poussière de sa maison, etc.
Le magicien convoque ensuite ses serviteurs djinns [par des rituels de Ku'fr et de shirk et en appelant leurs noms] pour la tâche en cours en fonction de leurs compétences, de leur talent et de leur expérience, puis il jette un sort sur les victimes et lie certains de ses djinns au sort. Plus la tâche est compliquée, plus il choisira des djinns expérimentés et compétents.
Parfois, le magicien jette un sort sur de la nourriture et des boissons et demande au payeur de les donner à la victime ciblée, ou le magicien peut jeter le sort sur une poussière, une amulette ou une poupée, etc. et demander au payeur de l'enterrer dans la maison de la victime, de sorte que les djinns puissent facilement localiser la victime ciblée ou, une fois qu'un sort est jeté, les djinns utilisent alors les informations personnelles fournies par le payeur pour suivre et localiser la victime.
Une fois que les djinns ont localisé la victime, ils la traquent ou la suivent pendant un certain temps et attendent le bon moment pour la posséder et lui faire du mal.
Lorsque la victime est dans un état de colère extrême, de peur extrême, de plaisir extrême ou d'oubli, ou si elle est dans un état d'impureté sexuelle [en Janaba sans wadhu] ou en état de commettre un péché, les djinns entrent dans son corps (de la victime) et la possèdent.
Les djinns à l'intérieur du corps s'installent généralement dans l'unité centrale de contrôle du corps de la victime, c'est-à-dire le cerveau (ou parfois le cœur qui fait battre le cœur plus vite ou n'importe quelle partie du corps), ils ont maintenant un contrôle complet du corps et peuvent lui causer n'importe quel type de mal en fonction du sort et des instructions du magicien, comme créer de la haine ou de l'amour pour une personne spécifique, lui causer une maladie, chuchoter dans son esprit, ou lui faire faire des choses inhabituelles, etc...
A tout moment, si les djinns esclaves ou les djinns refusent d'exécuter les ordres du sahir, il (le sahir) effectue des rituels et convoque le chef des djinns/hyateen qui, à son tour, punit les djinns esclaves et les oblige à accomplir la tâche du sahir.
Comment se produit une possession démoniaque ?
Dans les cas de possession démoniaque, le djinn, de son propre chef, cause du tort à la victime en la possédant et en la rendant malade.
Les djinns suivent la victime avec l'intention de lui faire du mal par vengeance (lorsque la victime a accidentellement fait du mal au djinn ou à sa famille en urinant sur lui, ou en le blessant accidentellement en jetant une pierre ou de l'eau, ou en l'enjambant accidentellement ou en enjambant sa famille) ou par amour et désir (la victime visite un nouvel endroit comme un parc, un cimetière, une maison...). Les djinns voient la victime et tombent amoureux d'elle) ou la victime pratique des arts sombres qui attirent les djinns comme le Ouija, la Kundalini, le Qigong et finit par les appeler ou les invoquer sans le vouloir ou la victime touche une antiquité comme une ancienne relique, une idole de pierre, ouvre une bouteille ou un coffre au trésor ou ouvre une tombe avec une momie...etc qui ont des djinns qui les protègent ou les lient ou les djinns peuvent même suivre et posséder une victime juste pour s'amuser et jouer.
Les djinns traquent ou suivent la victime pendant un certain temps et attendent le bon moment pour la posséder et lui faire du mal.
Lorsque la victime est dans un état de colère extrême, de peur extrême, de plaisir extrême ou d'oubli, ou si elle est dans un état d'impureté sexuelle [en Janaba sans wadhu] ou si elle est dans un état d'impureté sexuelle [en Janaba sans wadhu] ou si elle est dans un état d'impureté sexuelle.

Symptômes généraux de Sihir/Magie noire ou Possessions démoniaques
Les symptômes des victimes affectées par la magie noire ou les possessions peuvent être les mêmes, car les deux impliquent l'influence des djinns ou d'un groupe de djinns dans le corps ou la maison des victimes/patients.
Difficulté à dormir pendant la nuit, et les victimes peuvent se réveiller en sursaut après une petite sieste ou ont l'impression que tout leur corps est paralysé pendant leur sommeil.
Cauchemars - voir des personnes ou des animaux étranges en rêve ou être poursuivi par des chiens noirs, des chats, des serpents, des oiseaux noirs, des lézards, des rats, des hiboux, des singes, des aigles ou des animaux/oiseaux étranges.... etc. en rêve ou rêver de salle de bain/toilettes ou de prendre un bain etc. ou rêver de saleté ou d'ordures ou rêver de tomber de haut ou rêver de voir ses doubles (jumeaux) ou se voir voler en rêve ou se voir voyager à travers des déserts, des montagnes, des forêts en rêve ou rêver de divinités hindoues ou de quelqu'un qui vénère des idoles ou des images étranges.
Lourdeur et poids sur la tête [signifie que le djinn/sihir est dans la tête et contrôle ou essaie de contrôler le cerveau] ou les épaules ou le dos/les côtes ou n'importe quelle partie du corps ou de graves maux d'estomac [signifie que le djinn/sihir est dans le tube digestif] ; douleur mobile de la tête au cou et aux épaules, etc. ou sensation de piqûres d'aiguilles sur le corps ou oppression dans la poitrine pendant la nuit ou sensation d'être enchaîné ou rots continus [signifie que le djinn est dans le tube digestif] ou toux/coquet continus et soudains [signifie que le djinn est dans les voies respiratoires] ; et constriction dans la gorge ; sensation d'étouffement et d'agitation en toutes circonstances, jamais en paix ; peau sèche ou dessèchement des organes ou des membres ou brûlures sur les organes internes. Il est possible de sentir clairement que quelqu'un effleure le visage, les membres ou la tête avec une plume extrêmement délicate.
Les médecins sont incapables de diagnostiquer la maladie de la personne ou de multiples troubles sont soudainement diagnostiqués chez une personne normale, aucun traitement n'est bénéfique et les médecins sont désorientés.
Changements d'humeur soudains, sentiment soudain d'amour ou de haine pour une personne en particulier, changement soudain de caractère, la personne devient plus agressive et s'isole des autres, dit et parle des choses inhabituelles, joue ou se parle à elle-même, etc.
Odeur ou odeur fétide [odeur de chair en décomposition] dans l'haleine, lors d'un rot ou d'un pet ou dans le corps de la victime, qui ne disparaît pas même après un bain continu ou l'utilisation de parfums ; marques sombres sur la peau et le visage qui deviennent de plus en plus sombres sans raison.
Cycles irréguliers et menstruations continues avec maux de ventre continus chez les femmes ; infertilité chez les hommes ou les femmes même si les rapports médicaux sont normaux.
Sentiment que quelque chose bouge sous la peau ou dans l'estomac, tics dans les yeux ; veines ou parties de la peau qui battent/dilatent continuellement ou gonflements étranges sur diverses parties du corps sans raison médicale.
Détournement soudain de la religion, paresse dans l'accomplissement de la salat, du zikar ou du Coran. Intérêt soudain pour de mauvaises habitudes comme le tabagisme excessif, l'alcoolisme, le sexe.
Réaction à la récitation du Coran ou à l'écoute de versets coraniques sur un lecteur de musique ou un ordinateur.
Les victimes qui sont affectées par les djinns ou la magie noire peuvent avoir de fortes réactions, devenir violentes ou présenter des signes comme des crises ou des convulsions, des rots abondants, le hoquet, des vomissements, des maux de tête, des étouffements, une accélération des battements cardiaques, une transpiration excessive, une somnolence, des vomissements, une congestion thoracique, des rires/pleurs/clignements incontrôlés, des douleurs ou un engourdissement des membres, des piqûres d'aiguille douloureuses sur le corps, etc. à l'écoute de récitations coraniques, de Ruqyah ou même de l'Azaan. Les réactions varient d'une personne à l'autre, mais n'oubliez pas que tous les types de diagnostics ne sont pas efficaces à 100 %.
Note: Si tous les symptômes ci-dessus se manifestent après avoir visité un lieu tel qu'un cimetière, un temple, des tombes ou des monuments anciens, après s'être reposé sous un arbre, etc. ou après avoir fait une chute ou s'être blessé dans un nouvel endroit, il s'agit très probablement d'un cas de possession démoniaque.
Diagnostic du Sihir/de la magie noire ou des possessions démoniaques
Les réactions varient d'une personne à l'autre, mais n'oubliez pas que tous les types de diagnostics ne sont pas efficaces à 100 %.
Méthode 1 : Les victimes doivent vérifier si leurs symptômes ressemblent à ceux mentionnés ci-dessus. Si l'un des symptômes correspond, il est plus probable qu'elles soient affectées et sous l'influence de la magie ou des djinns.
Méthode 2 : Ce diagnostic peut être fait à n'importe quel moment, mais le moment préféré est le soir, car les djinns se répandent à ce moment-là. 

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